As dores de parto

Mateus 24 registra a instrução que Jesus deu aos seus discípulos na quarta-feira da Semana da Paixão. Essa instrução foi dada, portanto, pouco antes do sofrimento e morte de Cristo na cruz. Nela, Jesus descreve com muita clareza para os seus discípulos os sinais que indicariam o seu retorno no fim dos tempos. 

Observe a pergunta dos discípulos no versículo 3: “Diga-nos, quando acontecerão essas coisas? E qual será o sinal da tua vinda e do fim do mundo?” Os discípulos não estavam interessados ​​apenas em saber quando Jerusalém seria destruída. Eles também estavam genuinamente interessados ​​no que haviam aprendido quando crianças: a vinda de Cristo no fim dos tempos.

Jesus respondeu às duas perguntas dos discípulos, prevendo a destruição de Jerusalém e ajudando-os a compreender que essa destruição era apenas uma figura ou símbolo de Sua segunda vinda no fim dos tempos. 

Jesus lista, portanto, muitos sinais de Sua segunda vinda. Nesta transmissão, vamos considerar o primeiro desses sinais, um sinal que ocorre na própria criação. Ele está descrito em  Mateus 24:7, 8 : “Haverá fomes, pestes e terremotos em vários lugares. Todas essas coisas são o princípio das dores”.

Em  Mateus 24:3,  os discípulos de Cristo perguntam: “Qual será o sinal da tua vinda?” Em resposta a essa pergunta, Jesus relata os vários sinais. Para entendermos essa pergunta, precisamos ter clareza sobre o que significam os sinais da volta de Cristo.

Logo após a ascensão de Cristo ao céu, dois anjos apareceram aos seus discípulos e proferiram estas palavras de  Atos 1:11 : “Este mesmo Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes subir”. Esses anjos nos lembram, portanto, que assim como Cristo ascendeu ao céu, também Ele retornaria. No momento de Seu retorno, Cristo destruirá este mundo presente de pecado e inaugurará o Seu reino celestial, onde habitará a justiça.

Mas, antes da segunda vinda de Cristo e do fim deste mundo presente, haverá certos eventos neste mundo que indicarão esse retorno. 

Os eventos encerrarão esta era em que vivemos, trazendo de fato o retorno de Cristo. Para o crente que aguarda o retorno de Cristo, esses sinais serão prenúncios. Um prenúncio é algo que pressagia e, portanto, anuncia a vinda de um evento futuro. Antes do retorno de Cristo, haverá certos sinais que ocorrerão neste mundo. Eles nos indicarão, serão prenúncios, de que Cristo está vindo. É por isso que os discípulos pediram esses sinais no versículo 3. Eles estavam interessados ​​em um aviso prévio do retorno de Cristo.

Mas há algo mais sobre esses sinais que é fundamental para sabermos. Esses sinais não são apenas uma série de eventos isolados e desconexos que acontecem aleatoriamente neste mundo. 

Não é como se esses sinais fossem arbitrários e sem relação entre si. Muitas pessoas os veem dessa forma. Dizem: "Bem, isso é um sinal do fim dos tempos". Mas não se dedicam, conscientemente, a conectar os sinais numa tentativa de compreender a relação entre eles. 

Os sinais na criação, nas nações e na igreja, contudo, estão intimamente e inseparavelmente ligados uns aos outros. Estão inter-relacionados. Isso é verdade porque esses sinais, de fato, anunciam a vinda de Cristo. Eles não apenas indicam que Cristo está vindo, mas anunciam a vinda de Cristo. 

Essa afirmação não é uma teoria infundada sem qualquer base na própria Bíblia. Pelo contrário, Jesus diz isso sobre os sinais nos versículos que consideramos em  Mateus 24. Ele fala sobre isso no versículo 8: “Todas essas coisas”, diz Ele, “são o princípio das dores”. Observe. As pestes e as guerras, aliás, também são consideradas o princípio das dores. Os sinais da vinda de Cristo são dores.

À primeira vista, talvez isso não nos pareça tão significativo, pois a palavra "dores" aqui parece se referir apenas a algo que traz tristeza. No entanto , o termo"dor" tinha outro significado: dores de parto. 

Portanto, o termo "dores" refere-se literalmente às dores do parto que uma mulher sente ao dar à luz um filho. Os sinais da vinda de Cristo são comparados às dores do parto que culminam na aparição de Cristo no fim dos tempos.

Isso precisa de algumas explicações. A maioria das mães sabe por experiência própria que o trabalho de parto não é fácil. As contrações, para a maioria das mulheres, são dolorosas. Elas machucam. É por isso que são chamadas de dores. Mas, no início do trabalho de parto, como regra geral, as dores não são tão intensas quanto quando o bebê está mais perto de nascer. Conforme o trabalho de parto progride, as contrações se tornam mais intensas, mais longas, mais fortes e mais frequentes. No entanto, como toda mãe prestes a dar à luz sabe, essas dores são necessárias para que o bebê nasça. E é por meio dessas dores que o bebê nasce.

Há uma diferença entre as dores do parto e, digamos, a dor de um corte ou de um osso quebrado. Um ferimento ou um osso quebrado são resultado de um acidente, por assim dizer. Ninguém se coloca deliberadamente em perigo para se machucar. O mesmo não se aplica às dores do parto. 

Uma gestante, à medida que a gravidez se aproxima do fim, observa e aguarda a primeira contração que dará início ao nascimento do bebê. Não que ela goste do parto em si. O parto é temido. O parto dói. Mas são essas dores que servem para expulsar o bebê. Ela sabe, portanto, que o parto indica que tudo está indo bem, que tudo está acontecendo como deveria. Se essas dores não vierem quando deveriam, então algo está errado e outros remédios precisarão ser aplicados. Mas o parto é um sinal de que o bebê está nascendo conforme o esperado. Tudo está bem.

Jesus fala de Sua segunda vinda e dos sinais que a precedem usando esta figura: o nascimento de uma criança deve ser comparado à segunda vinda de Cristo. 

O retorno de Cristo é o fim de todas as coisas. É o propósito, é o objetivo de tudo. As dores do parto devem ser comparadas aos sinais de que Cristo retornará. Os primeiros sinais não são difíceis. Não são tão frequentes. Não são tão intensos. Pode-se até ignorá-los um pouco sem se perturbar. Quase parecem ocorrências normais ou naturais. Mas, com o passar do tempo, essas ocorrências aumentam e se tornam mais intensas. Não podem ser ignoradas. Doem mais. Afetam mais pessoas. Tornam-se cada vez mais frequentes. Assim, os sinais de desastres naturais, desolações na terra, são o  início das dores.   Mas, com o passar do tempo, ocorrerão cada vez mais, tornar-se-ão mais violentos e ceifarão a vida de mais pessoas.

Mas o que realmente nos vem à mente quando pensamos nos sinais da vinda de Cristo é o seguinte: o que vemos como sinais são eventos reais que servem para provocar a segunda vinda de Cristo. São como dores de parto dirigidas por nosso exaltado Senhor no céu, que contribuirão para a Sua vinda. Quando vemos esses desastres naturais ao nosso redor, devemos saber que esta criação, em toda a sua fúria, provoca o retorno de Cristo. Consideraremos como isso acontece em instantes.

Mas há mais um fato a ser considerado. Quem gosta da dor do parto? Digam-me, mães, quem gosta das dores ao dar à luz? Ninguém, obviamente. Bem, muitos dos sinais da vinda de Cristo também nos trazem tristeza e dor. Muitos desses sinais são dolorosos. Mas, tudo está acontecendo como deveria. Todos os sinais na criação, nas nações e na igreja estão ocorrendo exatamente como Deus os planejou.

Aqueles que não creem não veem razão para os diversos acontecimentos nesta criação e nas nações. Às vezes, até questionam o porquê. Mas os filhos da luz compreendem as dores. Podemos não gostar delas mais do que qualquer outra pessoa. 

Ficamos todos chocados quando o tsunami atingiu a costa do Oceano Índico, ceifando a vida de centenas de milhares de pessoas. Não nos alegramos com as tristezas. Mas as compreendemos. E sabemos que, por mais horríveis que essas coisas possam ser, tudo está bem.

Vamos, então, examinar de perto uma das primeiras dores de parto que indica a volta de Cristo. O versículo 7 diz: “Haverá fomes, pestes e terremotos em vários lugares”.

As palavras usadas aqui são bastante familiares. Uma fome ocorre quando há falta de chuva, tudo está seco e a terra não produz vegetação suficiente para alimentar pessoas e animais. Como resultado, há fome e desnutrição. A palavra pestilência é um termo um pouco mais amplo. Refere-se a uma perturbação da criação. Refere-se a ocorrências como chuvas excessivas que causam inundações. Refere-se a furacões ou tornados. Incluiria, talvez, coisas como nevascas ou incêndios e todos os outros desastres naturais que afetam o nosso mundo. Depois, há a palavra terremoto, que é exatamente o que diz: o tremor cataclísmico da Terra.

Essas três ideias juntas servem para nos apontar para todos os desastres naturais que ocorrem na criação bruta. As desolações, os desastres da Terra, são o  início das tristezas. São os primeiros sinais do sofrimento que nos atingem. Existem desde o princípio deste mundo. Não são novidade para nós. Há gerações, essas catástrofes naturais nos cercam na criação.

Como podem ser sinais da vinda de Cristo? Em primeiro lugar, como todas as dores de parto, elas aumentarão em intensidade e frequência à medida que nos aproximarmos do retorno de Cristo. Não é verdade? Creio que a maioria de nós, um pouco mais velhos, pode afirmar que os desastres naturais que ouvimos falar hoje em dia ocorrem com mais frequência do que quando éramos mais jovens. Talvez seja por causa da mídia. Mas ouvimos constantemente sobre as devastações que acontecem neste mundo. Parece que essas catástrofes também são muito mais intensas, afetando cada vez mais pessoas à medida que o mundo se torna mais populoso.

Mas esse é apenas um elemento desses sinais na criação. O outro é este: eles trazem o retorno de Cristo. Para entendermos isso, precisamos compreender a criação em sua relação com o homem. Existe uma relação inseparável entre esta criação e o homem, como vocês sabem. Adão não foi criado até que toda a criação já estivesse formada. Então Deus tomou Adão e o colocou no Jardim do Éden para cuidar dessa criação e desenvolvê-la. Essa era a missão de Adão: cuidar de toda essa criação terrena a serviço do seu Criador.

Mas essa vida de felicidade e prazer nesta criação terrena não duraria. Quando Adão e Eva caíram em pecado, toda a criação terrena foi amaldiçoada por causa de Adão. A criação terrena foi sujeita à vaidade, ao vazio e ao pecado por causa do que o homem fez. 

Desde aquele dia, a criação terrena não tem cooperado com o homem. Além disso, embora o homem ainda seja chamado por Deus para usar esta criação a serviço do seu Criador, o homem a maltrata. E a criação geme sob o abuso do homem e sob a maldição do pecado. Como resultado, a criação reage às vezes com vingança — desencadeando sua fúria sobre o homem: clima inclemente, padrões de vento conflitantes. Ou, por outro lado, um céu azul claro e um sol escaldante por dias e meses e, em alguns casos, por anos.

Em Romanos 8:22 ,       somos informados sobre esse gemido da criação:  “Porque sabemos que toda a criação geme e sofre as dores de parto até agora”. Paulo também nos diz que isso se deve ao pecado do homem. No versículo 20 de  Romanos 8,  lemos: “Pois a criação foi sujeita à vaidade, não por sua própria vontade, mas por causa daquele que a sujeitou, na esperança de que ela não seria sujeita à vaidade”. O que é de maior interesse é o que Paulo escreve no versículo 21: “Porque a própria criação será libertada da escravidão da corrupção para a gloriosa liberdade dos filhos de Deus”. A criação aguarda ser libertada dessa maldição.

Quando isso acontecerá? No momento do retorno de Cristo e do fim deste mundo! Então, esta criação atual, que está sob o pecado e a maldição, será destruída e transformada em uma nova terra, que, juntamente com os novos céus, formará aquele reino grandioso e glorioso onde o povo de Deus habitará para sempre.

Com o passar do tempo, portanto, esta criação envelhece, assim como você e eu. À medida que envelhece, as leis da natureza que a mantêm em seu lugar começam a ceder. E haverá um aumento de fomes, tempestades e terremotos, juntamente com todo tipo de desastres naturais. E isso servirá para provocar a vinda de Cristo.

Observe os sinais na criação. Observe como eles se desenvolvem. À medida que se intensificam, saiba que o fim dos tempos está chegando rapidamente. Como a criação participará desse dia final da Sua vinda? Jesus nos diz em  Mateus 24:29 : “O sol escurecerá, a lua não dará a sua luz, as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados”. 

Cristo usará esta criação terrena para destruir e punir os ímpios e incrédulos. Ele a usará para instaurar o Seu reino de glória e justiça. Ele usará esta criação para realizar a grande e gloriosa transformação necessária para que possamos entrar na nova criação.

Assim, fomes, pestes e terremotos são meios que Deus usa para provocar o retorno de Cristo. E, portanto, servem como sinais para que observemos.

Perturbador? Oh, sim. Como já mencionamos, viver em meio a essas perturbações na criação não é nada agradável. Mas Jesus também nos dá palavras de encorajamento. No versículo 6 de  Mateus 24,  Jesus diz: “Cuidado para que não se perturbem, pois é necessário que tudo isso aconteça”. 

Que mãe realmente quer ou deseja suportar as dores do parto? Quem quer passar por tudo isso? Mas a mãe suporta essas dores porque sabe que, através do trabalho de parto, seu filho nascerá. 

Sabemos que, através desses eventos da natureza, Cristo virá. E assim como uma mãe esquece suas dores pela alegria de ver seu filho, também nós esqueceremos todas as tristezas desta vida presente pela alegria de ver Cristo retornar.

Por isso Cristo diz: “Não se perturbe o vosso coração”. Não precisamos temer. Não precisamos ficar confusos. Tais horrores na criação não devem nos encher de desesperança e desespero. 

Cristo está voltando. Deus está no controle. Ele dirige tudo para realizar a salvação da Sua igreja.

E nisso encontramos nosso consolo. Nossa esperança está se concretizando, povo de Deus. Cristo está cumprindo Sua promessa para nós. Ele a confirma repetidamente nos sinais que vemos. 

O que vemos ao nosso redor na criação é o princípio das dores. Aguardamos com esperança o fim deste mundo presente, onde novos céus e uma nova terra nos esperam. Lá, então, não haverá mais pecado nem maldição do pecado. Assim, de cabeça erguida, aguardamos o retorno de Cristo.

Vamos orar.

Pai celestial, sabemos que os sinais da vinda de nosso Senhor Jesus Cristo nem sempre são agradáveis. Contudo, ao contemplá-los, vislumbramos o Seu retorno. E recebemos esperança porque sabemos que Ele voltará. Esses sinais são uma indicação de que Ele retornará. E aguardamos com esperança a chegada de novos céus e uma nova terra, onde habitará a justiça. Fortalece-nos na fé e guia-nos pelo caminho que conduz à vida eterna. Em nome de Jesus, oramos. Amém.

 * Artigo publicado originalmente no site Reformed Witness Hour / Acesso em 15/08/2026. Traduzido automaticamente pelo Google, revisão por Wilma Rejane / Imagem cortesia Magnific.