Olhando para a Figueira e o cumprimento das profecias

 

Publicado em: 
Middle East

Os cristãos podem enfrentar uma pena de prisão de um ano por encorajar a conversão à sua fé, de acordo com uma nova legislação controversa que está sendo introduzida em Israel. A legislação que está sendo proposta pelos membros ultra ortodoxos da coalizão de Benjamin Netanyahu também proibiria os cristãos de se envolverem em discussões religiosas com os judeus.

Intitulada Proposta de Lei Penal: Emenda – Proibição de Solicitação de Conversão Religiosa – 2023, a legislação é introduzida por Moshe Gafni e Yaakov Asher do Judaísmo Unido da Torá. A lei se aplicaria a qualquer pessoa que tentasse persuadir alguém a mudar suas crenças religiosas, mas a legislação menciona especificamente a fé cristã, dizendo que "recentemente, aumentaram as tentativas de grupos missionários, principalmente cristãos, de solicitar a conversão da religião".

"Solicitação", de acordo com o texto da legislação, refere-se a qualquer pessoa "que solicitar uma pessoa, diretamente, digitalmente, por correio ou online, a fim de converter sua religião" e a punição para tal solicitação é "um ano de prisão; e se a pessoa for menor de idade, a pena é de dois anos de prisão."

De acordo com o All Israel News, o projeto de lei "parece tornar ilegal para os seguidores de Jesus ("Yeshua" em hebraico) explicar por que eles acreditam que Jesus é o Messias e Deus com a esperança de que os israelenses possam considerar segui-lo". A agência de notícias com sede em Jerusalém explicou que, sob a nova legislação, "produzir e publicar vídeos online explicando o Evangelho para judeus ou muçulmanos em Israel - e para aqueles de qualquer outra fé religiosa - de repente se tornaria ilegal".

Há esperança no derradeiro fim

 

 Wilma Rejane

"E há esperanças, do derradeiro fim..." Jeremias 31:17

Gosto de falar sobre esperança. Não porque essa seja uma palavra bonita e que transmite melhores perspectivas de futuro, mas porque sei que Deus é um Deus que surpreende os esperançosos. A esperança em si já é algo de muito curioso porque ela existe quando aparentemente não tem motivos para existir: "A esperança é o ato de ser feliz sem a felicidade" (Berilo Neves). 

Ela não é o mesmo que fé porque na fé repousa a certeza do que se não vê Hebreus 11:1. Na esperança repousa a incerteza do presente e do futuro de modo a não se abater pela impossibilidade de vir a existir o que não existe. Não há certeza, mas ânimo. Dessa forma, quem apenas espera, é possível que não alcance, mas morra na esperança de alcançar. Triste, não? Como pode a esperança ser motivo de frustração? É por isso que é verdade o ditado popular: "A esperança é a última que morre". De certo é que ela morre, ainda que tarde para os que tão somente esperam sem fundamento firme. Como resolver essa terrível contradição sobre esperança e morte? A resposta, está na Bíblia. 

Guia prático e simples sobre o jejum Bíblico

 

O conceito de jejum é difundido na Bíblia. A prática do jejum, por vários motivos, era bem conhecida pelas pessoas do mundo antigo – de profetas e sacerdotes a príncipes e indigentes. Uma disciplina praticada intencionalmente por milhões de pessoas ao longo dos séculos.

A prática de abster-se de comer ou reduzir drasticamente a ingestão de alimentos por um determinado período de tempo pode organizar nossos pensamentos e aguçar nossas respostas a determinadas situações. Quando rompemos com nossas rotinas regulares de comer em determinados momentos do dia, permitimos que nossos corpos ajudem nossas mentes a entender que, por um tempo, estaremos negando a nós mesmos alguns interesses em detrimento de outros.

Por que devemos jejuar?

Por que as pessoas jejuam? Enquanto no mundo moderno o jejum se tornou popular para perda de peso e outros supostos benefícios à saúde, indivíduos e grupos de pessoas nos tempos antigos jejuavam para mostrar sua devoção, para demonstrar a profundidade de sua tristeza por um pecado ou alguma situação em sua vida ou para mostrar seu compromisso com uma determinada causa, entre outras razões.

Dez razões para o jejum bíblico  :

1. Para fortalecer a oração ( Esdras 8:23 )

2. Para buscar a orientação de Deus ( Juízes 20:26 )

3. Para expressar tristeza ( 1 Samuel 31:13 )

4. Para buscar libertação ou proteção ( 2 Crônicas 20:3 – 4 )

5. Para expressar arrependimento e um retorno a Deus ( 1 Samuel 7:6 )

6. Humilhe-se diante de Deus ( 1 Reis 21:27 – 29 )

7. Expressar preocupação com a obra de Deus (Neemias 1:3-4 )

8. Ministrar às necessidades dos outros (Isaías 58:3-7 )

9. Vencer a tentação e dedicar-se a Deus ( Mateus 4:1-11 )

10. Expressar amor e adoração a Deus ( Lucas 2:37 )

O profeta Isaías nos fornece talvez a explicação e o entendimento mais claros do jejum na Bíblia. 

“Grite bem alto, não se segure. Levante sua voz como uma trombeta. Declare ao meu povo sua rebelião e aos descendentes de Jacó seus pecados. Pois dia após dia eles me procuram ;eles parecem ansiosos para conhecer meus caminhos ,como se fossem uma nação que faz o que é certo e não abandonou os mandamentos de seu Deus. Eles me pedem decisões justas e parecem ansiosos para que Deus se aproxime deles ." Isaías 58:1–2

Aqui vemos que o jejum é bom por vários motivos: para buscar a Deus; conhecer seus caminhos; buscar respostas para as decisões que estão entrando em jogo na vida de alguém; e intencionalmente se aproximar Dele. Todas essas razões são metas maravilhosas a serem perseguidas por indivíduos cujos corações são retos e cujas motivações são puras. Jesus disse: “Vinde a mim, todos os que estais cansados ​​e sobrecarregados, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração, e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque o meu jugo é suave e o meu fardo é leve” ( Mateus 11:28–30 ).

Deus deseja que seu povo venha a Ele em todas as situações para buscar Sua orientação e direção. Ele cuida de nós em todas as situações, porque nos conhece melhor do que nós mesmos. Davi falou a seguinte verdade no Salmo 139: “Todos os dias determinados para mim foram escritos no teu livro antes que um deles existisse” ( v. 16 ). Já que este é o caso, não há melhor razão para os cristãos se voltarem para Deus em busca de direção. E durante esses períodos de nossas vidas, o jejum pode aguçar a urgência e a intensidade dessa busca.

Como Devemos Jejuar?

A mensagem dos anjos para a Páscoa de 2023

 

Wilma Rejane

"E no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e algumas outras com elas. E acharam a pedra revolvida do sepulcro. E, entrando, não acharam o corpo do Senhor Jesus. E aconteceu que, estando elas muito perplexas a esse respeito, eis que pararam junto delas dois homens, com vestes resplandecentes. E, estando elas muito atemorizadas, e abaixando o rosto para o chão, eles lhes disseram: Por que buscais o vivente entre os mortos? Não está aqui, mas ressuscitou. Lembrai-vos como vos falou, estando ainda na Galileia, dizendo: Convém que o Filho do homem seja entregue nas mãos de homens pecadores, e seja crucificado, e ao terceiro dia ressuscite. E lembraram-se das suas palavras.” Lucas 24:1-8

Elas perderam o sono. Dedicaram tempo e renda no preparo de especiarias para ungir o corpo de Jesus que já havia ressuscitado. Estavam em grupo porque sabiam que precisariam remover a pesada pedra, elas amavam a Jesus, com todo o coração e sentiam Sua falta, as marcas da profunda convivência que tiveram com Ele não haviam sido apagadas com a morte, mas havia deixado um vazio que não seria preenchido por mais nada nem ninguém.

Naquela madruga seus planos foram frustrados, elas foram surpreendidas por mensageiros de Deus cuja visão era tão esplendorosa que se encheram de temor. A luminosidade das vestes dos anjos provocou um desvio de visão, de foco, e todas olharam para o chão. Perplexas, não ousaram olhar diretamente para eles. A glória do Senhor estava visitando-as e convertendo suas expectativas para algo maior e real.

E tudo isso acontece na entrada de um sepulcro, para que saibamos que a ressurreição de Jesus traz de volta a certeza de transformação. Uma certeza que eleva nossa visão para o alto, desviando as expectativas do socorro dessa terra para refugiar-se em Deus. Um Deus que surpreende. A  vida é também repleta de surpresas, de sepulcros que se velam, de madrugadas sem sono, de especiarias  derramadas em mortos. Especiarias comparadas a riso, alegria, tranquilidade abalada pela decepção de caminhadas frustradas.

Deus não esqueceu de você

 "Deus não esqueceu de você"

Ao ouvir essas palavras, fui inundada de emoção, eu não tinha percebido o quanto precisava ouvir isso. Enquanto as lágrimas escorriam pelo meu rosto,  entendi o quão solitária e esquecida estava me sentindo. Eu estava no momento mais sombrio da minha vida. Meu marido havia deixado nossa família, meu corpo estava se deteriorando e eu era mãe de duas filhas adolescentes raivosas que não queriam nada com “meu” Deus, me senti despercebida.

“A certeza de que Deus está conosco é o dom mais precioso que temos no sofrimento.”

Mas, de alguma forma, saber que Deus não havia me esquecido me estimulou a confiar Nele com esperança renovada. Essas palavras simples transformaram minha mente e me ajudaram a focar nas verdades que eu precisava lembrar. Que o Senhor estava comigo e me sustentaria durante as provações. Que Deus estava usando meu sofrimento para realizar algo muito maior do que eu podia ver ou entender e que minha dor não duraria mais do que o absolutamente necessário.

Essas verdades me fundamentaram. E essas três garantias ainda são o que me fundamenta hoje.

1. Deus estará comigo.

A certeza de que Deus está conosco é o dom mais precioso que temos no sofrimento.

É claro que, como cristãos, sabemos que Deus está sempre conosco e que não há para onde fugir de sua presença ( Salmos 139:7–8 ), mas sentir a presença e o conforto de Deus é diferente. Deu-me alegria quando estava desanimada ( Salmos 16:11 ), revigorou-me quando estava cansada ( Atos 3:20 ) e tirou meu medo quando estava em águas profundas ( Isaías 43:2 ). A presença de Deus tem sido mais evidente para mim no sofrimento do que em qualquer outro momento, tornando-o um tesouro inestimável das trevas ( Isaías 45:3 ).