A maioria das manhãs de quarta-feira na Asbury University é como qualquer outra. Poucos minutos antes das 10h, os alunos começam a se reunir no Hughes Auditorium para a capela. Os alunos são obrigados a frequentar um certo número de capelas a cada semestre, então eles tendem a aparecer como rotina.
Mas esta última quarta-feira, dia 8 de Fevereiro, foi diferente. Após a bênção, o coro gospel começou a cantar um refrão final — e então algo começou a acontecer que desafia qualquer descrição fácil. Os alunos não saíram. Eles foram atingidos pelo que parecia ser uma sensação silenciosa, mas poderosa, de transcendência, e não quiseram ir. Eles ficaram e continuaram a adorar. Eles ainda estão lá.
Eu ensino teologia do outro lado da rua no Seminário Teológico de Asbury e, quando soube do que estava acontecendo, imediatamente decidi ir à capela para ver por mim mesmo. Quando cheguei, vi centenas de alunos cantando baixinho. Eles estavam louvando e orando fervorosamente por si mesmos, por seus vizinhos e por nosso mundo — expressando arrependimento e contrição pelo pecado e intercedendo por cura, integridade, paz e justiça.
Alguns estavam lendo e recitando as Escrituras. Outros estavam de pé com os braços levantados. Vários estavam agrupados em pequenos grupos orando juntos. Alguns estavam ajoelhados na grade do altar na frente do auditório. Alguns estavam prostrados, enquanto outros conversavam uns com os outros, seus rostos brilhando de alegria.
Eles ainda estavam adorando quando saí no final da tarde e quando voltei à noite. Eles ainda estavam adorando quando cheguei na manhã de quinta-feira - e no meio da manhã centenas estavam enchendo o auditório novamente. Tenho visto vários alunos correndo em direção à capela todos os dias.
Na noite de quinta-feira, havia apenas espaço para ficar em pé. Estudantes começaram a chegar de outras universidades: Universidade de Kentucky, Universidade de Cumberlands, Universidade de Purdue, Universidade Wesleyan de Indiana, Universidade Cristã de Ohio, Universidade da Transilvânia, Universidade Midway, Universidade Lee, Georgetown College, Mt. Vernon Nazarene University e muitos outros.
A adoração continuou durante todo o dia na sexta-feira e, de fato, durante toda a noite. No sábado de manhã, tive dificuldade em encontrar um assento; à noite, o prédio estava lotado além da capacidade. Todas as noites, alguns alunos e outros permaneceram na capela para rezar durante a noite. E a partir da noite de domingo, o ímpeto não mostra sinais de desaceleração.
Alguns estão chamando isso de avivamento, e sei que nos últimos anos esse termo tornou-se associado ao ativismo político e ao nacionalismo cristão. Mas deixe-me ser claro: ninguém na Asbury tem essa agenda.
Meu colega Steve Seamands, um teólogo aposentado do seminário, disse-me que o que está acontecendo se assemelha ao famoso reavivamento de Asbury de 1970 que ele experimentou quando era estudante. Esse avivamento encerrou as aulas por uma semana, depois continuou por mais duas semanas com cultos noturnos. Centenas de alunos saíram para compartilhar o que aconteceu com outras escolas.
Mas o que muitos não percebem é que Asbury tem uma história ainda mais extensa com avivamentos - incluindo um que ocorreu já em 1905 e outro tão recente quanto 2006, quando uma capela estudantil levou a quatro dias de adoração contínua, oração e louvor.
Muitas pessoas dizem que na capela mal percebem quanto tempo se passou. É quase como se o tempo e a eternidade se confundissem quando o céu e a terra se encontrassem. Qualquer um que tenha testemunhado pode concordar que algo incomum e improvisado está acontecendo.
Como teólogo analítico, estou cansado de exageros e muito cauteloso com a manipulação. Venho de uma formação (em um segmento particularmente revivalista da tradição metodista de santidade) onde tenho visto esforços para fabricar “reavivamentos” e “movimentos do Espírito” que às vezes eram não apenas ocos, mas também prejudiciais. Eu não quero ter nada a ver com isso.
E verdade seja dita, não é nada disso. Não há pressão ou hype. Não há manipulação. Não há fervor emocional agudo. Pelo contrário, até agora tem sido principalmente calmo e sereno. A mistura de esperança, alegria e paz é indescritivelmente forte e, de fato, quase palpável – uma sensação vívida e incrivelmente poderosa de shalom. O ministério do Espírito Santo é inegavelmente poderoso, mas também muito gentil.
O santo amor do Deus trino é aparente, e há nele uma doçura inexprimível e uma atração inata. É imediatamente óbvio porque ninguém quer sair e porque aqueles que devem partir querem voltar o mais rápido possível.